26 أكتوبر 2014 : ما ذا لو قرّر الشعب ؟

 بداية، لا أخفي أن بي من التطير من هذا التاريخ بالقدر الذي بي من الاشمئزاز من أنشودة الشرعية التي صمت الآذان وأسقمت القلوب لأشهر طويلة متتالية بعد انتخابات 23 أكتوبر 2011 وما أفرزت من واقع مر لا يعكس بأي شكل من الأشكال طبيعة المجتمع التونسي وما عرف عنه منذ الإستقلال من إيمانه بالحياة لذاتها وتعلقه بأساليب إدارة وتسيير دولته حتى وإن مكنه منا الضير في بعض الأحيان وإنما هو واقع أفرزته هواية المتنادين لإنقاذ ما أمكن إنقاذه من سرح الدولة المنهار ووهم البعض واعتقاده في ما يدعيه تيار الإسلام السياسي من امتلاك حقيقة مطلقة قوامها أن العودة لما يعتبره الدين والتحلي بكل مظاهر التدين -والطاعة العمياء أولها- هو سبيل الخلاص والبديل الأفضل لدولة الظلم والجور والفساد.

• أن تفرز صناديق الإقتراع عودة النظام البائد من باب الشرعية الانتخابية التي سئمناها مع التريكا بعد أن أخرجته “الثورة” من نافذة مزبلة التاريخ الضيقة ويصدق مبدإ ابن خلدون فيه بـ”أن المغلوب مولع بتقليد الغالب” فينتهج نفس طريق النهضة وحلفائها ويزيد عليهم بتسجيله الفوز على أنه تزكية لكل أساليب ممارسته المقززة للسلطة خاصة في ظل عدم توفر ظروف موضوعية للمحاسبة في ما مضى من عمر الربيع العربي ونعود بذلك لوضع تجتمع فيه كل مساؤي المراحل التي مضت من تاريخ تونس ويشقى أهلها بتعدد خيبات الأمل ويزداد نفورهم من السياسة ومن أهلها ويطمعون من جديد في من “يخافون الله” وهلم جرا.
• أن يجد التونسيون أنفسهم صبيحة السابع والعشرين من أكتوبر 2014 في وضع لا تفرز فيه صناديق الاقتراع معالم سلطة قادرة عدديا على تحمل مسؤولية إدارة شأن البلد ولا حتى بالتحالفات من فرط قزحية مجلس النواب بعودة كل التشكيلات السياسية لأحجامها الحقيقية في ظل التنافر والاستقطاب. هذا الوضع شديد الاحتمال في نظري بسيناريو تتقلص فيه تمثيلية النهضة وفق أدائها المخيب للآمال في الداخل وفي الخارج لحد الأربعين أو الخمسين ممثلا ومثلهم أو أقل قليلا للنداء ودونهما الجبهة الشعبية والبقية نتف بالممثل والممثلين ونحو ذلك. عند ذلك يستحيل تشكيل حكومة في الآجال وتقف تونس من أول أيام ديمقراطيتها على ما كنا نحذر منه دائما من مخاطر تولية الأمور من ليسوا أهلا لها لحد أن يختاروا لها نظاما لا يتفق مع طبيعة الحياة السياسية فيها، نظام لم تعد فيه مؤسسة الرئاسة تحتكم على صلاحيات حكم البلد وتشل القزحية مجلس نوابه والنفور والملل وتدني الثقة في السياسة وفي السياسيين كل الشعب.